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    Uso de la gestión de relaciones para legitimar la monarquía: un análisis del reinado del rey Juan Carlos I de España by García, César

    Published 2017
    “…Using relationship management to legitimate the monarchy: An analysis of the reign of King Juan Carlos I of Spain…”
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    Article
  12. 2932
  13. 2933

    La narrativa experiencial como propuesta teórico-metodológica al campo de la comunicación y su aplicación en dos grupos de juego de Calabozos y Dragones by Rangel Jiménez, Mauricio

    Published 2020
    “…The experiential narrative as a theoretical-methodological proposal to the communication field and its application in two game groups of Dungeons and Dragons…”
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    Article
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  18. 2938

    IMAGEN DE VERDAD (O SOBRE LA VIGENCIA DE LA EXPULSIÓN DE LOS ARTÍSTAS EN LA REPÚBLICA) by Jiménez, Luis F.

    Published 2022
    “…Si se tiene en cuenta que la situación de los artistas frente a la sociedad, en general, sigue siendo la de una relación problemática, también cabe preguntarnos si esta decisión produciría el mismo escándalo que entre los griegos del siglo IV. Y si dada la participación política de algunos artistas, el carácter panfletario de algunas obras, la extrema indiferencia de otros empeñados en seguir los pasos de la moda y del mercado, como también las iniciativas que sin anteponer lo político, conmueven y alteran nuestra percepción de la realidad, la pregunta sobre el derecho que posee un Estado de prescindir del artista parece seguir teniendo cierta legitimidad para ser planteada. …”
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  19. 2939

    EL FILOSOFAR COMO COMPROMISO by García, Matilde I.

    Published 2023
    “…Cabe destacar que la cuestión del compromiso del filósofo y del filosofar como compromiso es una temática desarrollada, aunque insuficientemente, por la filosofía existencial constituye un aporte de esta línea del pensar filosófico a la filosofía. Ir hilando la temática del filosofar como compromiso nos ha de conducir a otros temas conexos que nosotros hemos tratado: el tema de la probidad del pensamiento y de la verdad existencial. …”
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  20. 2940

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