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Radicalización violenta y misoginia extrema: Narrativas antifeministas en la manosphere by Ávila Bravo-Villasante, María

“…Esta radicalización puede ser rastreada y conectada con el anuncio de la crisis de la masculinidad y con los discursos antifeministas que emergen en la reacción de finales del siglo pasado. …”
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La criminología y cibercriminología, en la investigación criminal by García, Jesús Florentino

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MODULADORES HORMONALES AMBIENTALES Y SALUD HUMANA by Herrero, Margarita, Waliszewski, Stefan M., Cantú Martínez, Pedro César

“…Su actividad considera una posible interacción con el receptor estrogénico, acción antiandrogénica o  el cambio en el metabolismo del estradiol que aumenta la producción de metabolitos con mayor fuerza al receptor estrogénico. …”
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La Violencia Escolar entre pares y su impacto en las víctimas dentro del Sistema Educativo. by Hurtado, María José

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Cultura tributaria en la era digital by Rivera-Flores, Karen Yaneth, Peña-Cárdenas, Maricela Carolina, Chávez-Macías , Adriana Guadalupe

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Sujeto y Función by Villegas, Jesús Becerra

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La vida privada y el derecho a la identidad en la sociedad del espectáculo by San Vicente Parada, Aida del Carmen

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Desaparición forzada by García Gutiérrez, Fernanda, Medellín Hernández , Devanny Montserrath

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Violencia obstétrica, derecho a la salud y género: un análisis teórico y conceptual by Solís Falcón, Silvia, Mendoza Cárdenas, Héctor

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Clima motivacional percibido, motivación autodeterminada y autoestima en jóvenes deportistas mexicanos by López Walle, Jeanette M., Balaguer Solá, Isabel, Castillo Fernández, Isabel María, Tristán Rodríguez, José Leandro

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LA GNOSIS MODERNA/ -Racionalismo e inmanentización by Flores, Ricardo

“…El pensar cartesiano, con todo y su pretensión -que deviene paradigma- de erigirse en un planteamiento refundacional de la filosofía, a partir de un supuesto grado cero de la misma, en realidad tiene antecedentes cuyo hilo conductor de inteligibilidad es posible rastrear hasta -por lo menos- Guillermo de Occam; en este pensador, el proceso de intelección abstractiva, en el que se coimplican ser y conocer, queda alterado al identificarse toda realidad con sus accidentes, y quedar transformado el ser en una noción vacía (flatus vocis) que requiere de ser saturada por la razón, que de analógica ha devenido en univocante.…”
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