Resultados de búsqueda - ((filosofia historia) OR (((filosofia tomista) OR (filosofia actual))))

Claudia Roxana Domínguez García: “Toño Peña siempre estaba muy dispuesto a escuchar a sus estudiantes”. por Rodríguez Medellín, Ana Paulina

“…La doctora Claudia Roxana Domínguez García es licenciada en Historia por la Universidad Autónoma de Nuevo León, maestra en Historia Regional Continental por la Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo, y doctora en Humanidades por la Universidad Autónoma Metropolitana. …”
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El historiador frente al hecho histórico por Rodríguez Castillo, Óscar Abraham

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Entrevista: José Reséndiz Balderas, historiador por Machuca Vega, Emilio

“…En 1974, con la creación del Colegio de Historia en la Facultad de Filosofía y Letras, la disciplina histórica en Nuevo León entró en un proceso de profesionalización que se consolidaría en la década siguiente, cuando aparecieron las primeras tesis de historia. …”
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LAS FORMAS DE EVALUAR EN EL COLEGIO DE SAN FRANCISCO DE SALES, DE SAN MIGUEL EL GRANDE (HOY SAN MIGUEL DE ALLENDE), 1783-1789 por MENDIRICHAGA, JOSÉ ROBERTO

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El paso del Bujutsu al Budo. Los libros de Yagyu Munenori y Miyamoto Musashi por Escobar Gómez, Héctor Alberto

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Entre Althusser y Badiou: Escribir el acontecimiento y el sujeto en las subversiones: événement por Reyes Camargo, Raúl

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EL TOMISMO EN LA ARGENTINA Y LA RECEPCIÓN DE LA ENCÍCLICA AETERNI PATRIS: I/ EL TOMISMO ANTES Y DESPUÉS DE LA "AETERNI PATHIS" por Caturelli, Alberto

“…Naturalmente, no puedo detenerme en tan corto espacio, a hacer la historia de la filosofía de este tiempo y debo remitir a mi obra, todavía inédita, Historia de la filosofía en Córdoba, en la cual, por primera vez, se hace un estudio sistemático de la filosofía en los siglos XVII, XVIII, XIX y XX. …”
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RELACIÓN ENTRE LA MÍSTICA CRISTIANA, MUSULMANA Y JUDÍA por Lomba, Joaquín

“…Y ello, por tres razones principalmente: primera, por haber unido en un solo bloque tanto la mística como la ascética, siendo ésta el camino ineludible para aquélla; segundo, por haber adoptado una filosofía y teología (concretamente la aristotélico-tomista) para explicar los fenómenos místicos; y tercero, por tener un vocabulario extremadamente preciso y apurado con el que presentar una terminología definitiva, tanto del mundo ascético como del místico. …”
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La función cognitiva de las artes en la sociedad contemporánea por Oliva Abarca, Jesús Eduardo

“…A lo largo de la historia, el concepto de conocimiento se ha desarrollado a través de una serie de oposiciones y dicotomías que van desde la contraposición clásica entre teoría y praxis, pasando por el antagonismo −tan discutido en la filosofía− de la intuición frente a la reflexión. …”
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Una visión semiótica acerca del tarot por Margarit Perusquía, Luz de Lourdes, Flores Treviño, María Eugenia

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Una visión semiótica del tarot por Margarit Perusquía, Luz de Lourdes, Flores Treviño, María Eugenia

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l. ARTE Y COMUNICACIÓN: EL OBJETO EN EL TRANSOBJETO por Aburto, Salvador

“…Su fundamentación no es contemporánea en su totalidad, pues sus implícitos se encuentran en muchas de las preguntas y discusiones científicas que se ha planteado el hombre a lo largo de la historia. Desde los primeros temas alusivos a las funciones del arte que se registran en la filosofía, hasta aquellos trabajos en lo específico que mucho después dieron forma a la estética como ciencia.…”
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LA IDEA DE NATURALEZA EN TEILHARD DE CHARDIN por Cantú, Cuahutémoc

“…Sus primeros votos religiosos los emitió en 1901, para iniciar poco después sus estudios de filosofía tomista (1902-1905), y más tarde los de teología, ordenándose como sacerdote en 1911. …”
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ÉTICA, MÍSTICA Y RELIGIÓN EN EL PENSAMIENTO DE LUDWIG WITTGENSTEIN por Aguilera, Rafael E.

“…Por consiguiente, la filosofía, que es autoconciencia del Absoluto, debe ser un proceso histórico, esto es, tiene su desarrollo en la historia de la filosofía. …”
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La Facultad de Medicina de la Universidad Autónoma de Nuevo León y su participación en la Educación Médica Nacional por Cavazos Guzmán, Luis

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La Doctrina de la Interioridad Según Louis Lavelle y la In-sistencia por Quiles, Ismael

“…SIN DUDA QUE EL PROBLEMA de la “esencia originaria” del hombre es el fundamentalen la historia de la filosofía y en la filosofía misma.…”
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ENRIQUE MOLINA GARMENDIA Y SU CONCEPCIÓN DEL ESPÍRITU por Da Costa, Miguel

“…RESEÑA BIOGRÁFICA ENRIQUE MOLINA GARMENDIA (1871-1964), profesor y abogado, considerado uno de los "Fundadores" de la Filosofia Hispanoamericana, según la conocida expresión de Francisco Romero, prolifero autor de una veintena de libros en que trata temas de filosofía pura (Filosofia Americana, La Filosofia de Bergson, De lo Espiritual en la vida humana, Nietzsche, dionisiaco y asceta, Tragedia y realización del espíritu, Por los valores espirituales, etc.), educación (Educación contemporánea, De California a Harvard, Las funciones de la Universidad, Discursos Universitarios, etc.), de viaje (Por las dos Amé ricas, Páginas de un Diario, Peregrinaje de un universitario, etc.), políticos (Lar democracias americanas y sus deberes, La revolución, los estudiantes y la democracia, La revolución rusa y la dictadura bolchevista, etc.), de historia (Goethe y su ideal de perfeccionamiento, Alejandro Venegas, La filosofía en Chile en la primera mitad del siglo XX, etc.), sociologia (Ciencia e intuición en el devenir social), y sobre temas diversos (Llamado de superación a la América Hispana, etc.). …”
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PRESENTACIÓN por Cisneros, José Luis

“…La línea de reflexión que se aporta en los artículos permite iniciar, intencionalmente, un diálogo con otras disciplinas, sus tesis y metodologías, como la antropología, la historia, la educación, entre otras. Este cruce de metodologías, teorías y enfoques ha logrado ampliar la mirada desde la filosofía hacia otros desarrollos argumentativos y de investigación, reforzar los lazos interdisciplinarios y generar con ello nuevos espacios de reflexión. …”
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Una Peripecia de la Lógica Antigua: de la Idea al Concepto por Piñera, Humberto

“…EN UN LIBRO QUE TAL VEZ me decida publicar algún día me refiero al cometido que en la filosofía le ha tocado desempeñar a la intuición. Dicho más correctamente, que la intuición es la responsable de la aparición de esos grandes momentos en los cuales es posible descomponer el ya largo proceso de la historia de la filosofía.…”
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MARCO HISTORIOGRÁFICO CONTEMPORÁNEO EN HISPANOAMÉRICA (ARGENTINA Y MÉXICO) por García, Matilde

“…Se trata de mostrar -en y desde el marco contemporáneo de la Historia de la Filosofía en Hispanoamérica (especialmente nos centramos en México y en la Argentina) cómo la reacción al positivismo vigente en la Argentina hasta aproximadamente la segunda década del siglo XX (su influencia ha desaparecido alrededor de 1920), asimismo cómo la reacción al positivismo en México, y en general en Hispanoamérica, ha contribuido a desarrollar y fortalecer la у presencia de la Filosofía, o mejor de la Metafísica, en la Universidad. …”
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