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Discapacidad intelectual y delitos sexuales: el reto del consentimiento
Published 2025Get full text
Article -
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8583
Biopolítica municipal: La producción del orden urbano en nombre del bien común
Published 2025Get full text
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FUNCIONALIDAD FAMILIAR Y DEPRESIÓN EN ADULTOS EN LA ATENCIÓN PRIMARIA
Published 2017Get full text
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La mirada al sujeto y cuerpo simbólicos en los retratos-desnudos producidos por Lucian Freud
Published 2013“…Integrando la experiencia sensible y los códigos de representación normativos, entonces la mirada o el acto de visión, propicia un factor performativo e intersubjetivo que está implicado en la constitución de la subjetividad y la socialidad. …”
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Tesis -
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La mirada al sujeto y cuerpo simbólicos en los retratos-desnudos producidos por Lucian Freud
Published 2013“…Integrando la experiencia sensible y los códigos de representación normativos, entonces la mirada o el acto de visión, propicia un factor performativo e intersubjetivo que está implicado en la constitución de la subjetividad y la socialidad. …”
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Tesis -
8592
Race And Representation On Tv: The Influence Of Tv Status On Latino Identities
Published 2017Get full text
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RECORDANDO A PIERRE BOURDIEU (1930-2002)
Published 2022“…Quizás sea el propio Bourdieu quien nos conteste y nos pida que intentemos visualizarlo como un autor y tratemos de hacerlo hablar en el repaso de sus obras y aportaciones, procurando alejarse de lo que él llamó rumores intelectuales: donde circulan eslogans reductores, que dañan más de lo que ayudan en la comprensión de las ideas de un pensador como lo fue el propio Bourdieu: "El conocimiento por eslogans, por palabras clave es muy importante: los enemigos, que tienen interés en "reducir" y en destruir (según la lógica del insulto: tú no eres sino un...) colaboran con los amigos (protégeme de mis amigos, decía Enrique IV. yo me encargo de mis enemigos) que pueden influir negativamente (por fetichismo o, simplemente por tontería) en la construcción de la imagen social de un autor…”
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LUGAR Y UBICACIÓN
Published 2021“…Todo cuanto se puede decir del ser surge fontalmente de la relación interactiva de los seres entre sí y con relación a nosotros: no hay camino real hacia el ser como no sea pasan do por las horcas caudinas del agere.…”
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