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LA NOVELA DESDE LA HISTORIA DE LAS MENTALIDADES: LA CALLE DE VALVERDE, DE MAX AUB por Rangel Guerra, Alfonso

“…La calle de Valverde, de Max Aub, se publicó por primera vez en 1961, cuando el autor tenía 58 años de edad. No se ha encontrado ninguna referencia a la época en que se escribió, pero puede suponerse que fue poco tiempo (años) antes de esta edición. …”
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RESPUESTA DE SANTO TOMÁS A LA CUESTIÓN DE LA UNICIDAD DEL INTELECTO EN EL OPÚSCULO DE UNITATE INTELLECTUS, NN. 83-94 por Casanova, Santiago

“…De la lectura analítica del opúsculo rescataremos lecciones relevantes para el quehacer filosófico, como el amor por la verdad que lleva al filósofo a evitar la propagación del error, el modo de proceder en un debate filosófico, así como el impacto que la reflexión sobre un autor puede tener en una época determinada. …”
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EFECTOS PSICOLÓGICOS DEL TRABAJO: SU CONCEPCIÓN Y HALLAZGOS EN ALGUNOS CENTROS OCUPACIONALES EN MÉXICO por Juárez García, Arturo

“…Además de proponer una conceptualización más integral del constructo, se realizó una investigación basada en una escala en desarrollo y transformación por el autor del presente. El objetivo del estudio fue confirmar las dimensiones del constructo de efectos psicológicos, evaluar su consistencia interna y observar diferencias significativas en diversos lugares de trabajo y sectores ocupacionales, que incluyeron enfermeras de distintos hospitales, trabajadores administrativos, operativos, empleados de un reclusorio y docentes (N= 854). …”
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Idealización y cliché en el narcopolicial mexicano: la saga de Edgar “el Zurdo” Mendieta por Castillo Carrillo, Gerardo

“…Pese a esta realidad caótica, el personaje estará caracterizado, por parte de su autor, bajo una visión romántica e idealista basada en el estereotipo de agente honesto, íntegro e infalibles ante un sistema judicial extremadamente corrupto. …”
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Estética narrativa del Gran Caribe: apuntes para una poética de Germán Espinosa por Hernández Suárez, Diana Marisol

“…Así pues, se busca mostrar que la noción de “ampliación genérica” que Espinosa concibe para su narrativa es parte de la idea que el autor tiene de la cultura caribeña, como un espíritu que se expande y trasciende, inaprensible en una sola forma de expresión artística y, sin embargo, materializado a través de una poética.…”
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Matan a una marica: la lengua de la loca como fuente histórica de represión y asesinatos de locas en la Argentina de los ochenta por Peña Zerpa, José Alirio

“…Se propone un análisis de texto, aislante y vinculante, del texto al contexto, partiendo de la consideración que el propio texto corresponde al lugar enunciativo y militante de la lengua de la loca, permitiendo develar un contexto histórico caracterizado por la represión y asesinatos de las locas, frente al cual el autor se opone con su resistencia de loca.…”
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Impulsos lumínicos por Infante Cruz, Cecilia Anyeline

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Crónica de mi vida en el teatro por Martínez Rodríguez, Marilú

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"Soy pobre porque quiero": La pobreza como modelo de vida para el mexicano por Rodríguez, Berenice Rodríguez

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"Soy pobre porque quiero": La pobreza como modelo de vida para el mexicano por Rodríguez, Berenice

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El canto en el Studio FAE por Sánchez, Nelly

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El teatro como espejo: Inclusión, representación y poder por Romero, Nathalia

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Vivir de verdad circunstancias imaginarias por Coronado Cervantes, Gloria Aideé

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Antes de dormir por Villarreal Vega, Ernesto, Gaytán Berlanga , Ángeles Belén

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Representación, religión y arte en la estética de G. F. Hegel por Olera Romero, Caleb

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NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y FORMAS DE CIUDADANÍA, RADICALES Y ORIENTADOS A LA SUSTENTABILIDAD por De Ita Rubio, Beatriz Liliana

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La Nacionalidad Mexicana por García, Alberto

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Santo Tomas de Aquino y el Pensamiento de Nuestro Tiempo por Mendoza, Manuel

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El Realismo Axiológico en la Filosofía Tomista por Derisi, Octavio

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La Acción en la Metafísica Presencial Filosofía del Hacer por Caba, Pedro

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