Resultados de búsqueda - (((((piza OR (cita OR (tacita OR acta))) OR poppinza) OR (apiza OR carica)) OR unica) OR neliza)*

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    Manejo de conducta a pacientes con capacidades diferentes en la consulta odontopediátrica por Jiménez Herrera, Gabriela

    Publicado 2014
    “…Materiales y Métodos: Se observó la conducta de 20 pacientes con capacidades diferentes tanto física como mental, elegidos aleatoriamente, hombres y mujeres de 5 a 25 años de edad cronológica para así poder evaluar el comportamiento del paciente ante la consulta así como la técnica que más se utiliza para favorecer la cooperación del paciente durante la primera cita y en la cita subsecuente. Resultados: Los resultados generales obtenidos de este estudio mostraron que no existe diferencia significativa entre la proporción de pacientes cooperadores en la primera cita al compararlos con la segunda cita. …”
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    Tesis
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    Manejo de conducta a pacientes con capacidades diferentes en la consulta odontopediátrica por Jiménez Herrera, Gabriela

    Publicado 2014
    “…Materiales y Métodos: Se observó la conducta de 20 pacientes con capacidades diferentes tanto física como mental, elegidos aleatoriamente, hombres y mujeres de 5 a 25 años de edad cronológica para así poder evaluar el comportamiento del paciente ante la consulta así como la técnica que más se utiliza para favorecer la cooperación del paciente durante la primera cita y en la cita subsecuente. Resultados: Los resultados generales obtenidos de este estudio mostraron que no existe diferencia significativa entre la proporción de pacientes cooperadores en la primera cita al compararlos con la segunda cita. …”
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    Tesis
  12. 152

    Cadáver suprasensible por Juárez Contreras, María de Lourdes

    Publicado 2011
    “…Al inicio de la conferencia “La muerte del arte, y la muerte del arte y la muerte en la fe del arte” José Luis Brea coloca una cita del filósofo inglés Simon Critchely donde habla acerca de la concepción de Martin Heidegger sobre la investigación filosófica como aquello que se puede permitir la arrogancia de pensar gracias a su ateísmo. …”
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    Artículo
  13. 153

    El laboratorio de estética comparada recuperado Jorge Oteiza y Francisco Javier Sáenz de Oiza, en pos de la luz y la disolución de la materia por Zamudio Roa, Patricia Rosalba

    Publicado 2012
    “…Este artículo expone una senda vinculante entre la expresión tácita del proyecto arquitectónico realizado por el Arquitecto Javier Sáenz de Oiza, y el proceso de experimentación prolongada ejecutada en diversa plataforma y a disímil escala, que el escultor, Jorge Oteiza, efectúa a lo largo de su fructífera carrera dentro de los dominios de la plástica; edificación y trayectoria artística como periplo y encuentro, donde el texto escrito del documento, se manifiesta como una excusa, para observar los atributos tanto de las arquitecturas como de la traducción sincrética de la acción poética del artista.…”
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    Artículo
  14. 154

    ANTONIO GRAMSCI Ideología, Ciencia y política por Villarreal, Ricardo

    Publicado 2022
    “…Por una parte, el contexto y el significado cultural de sus distintas manifestaciones en su forma actual y, por la otra, las causas de que históricamente se haya producido precisamente así y no de otra forma" Lo anterior aparece como conclusión de un planteamiento previo que destaca la imposibilidad de algún análisis científico objetivo de los fenómenos sociales que sea independiente de perspectivas especiales y parciales que en forma abierta o tácita son elegidas, analizadas y articuladas por el investigador.…”
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    Artículo
  15. 155
  16. 156
  17. 157
  18. 158
  19. 159

    EL IDEAL PEDAGÓGICO EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO por de Ita, Liliana

    Publicado 2022
    “…El escenario Toda sociedad determina su propia concepción de la educación y establece los fines últimos que la misma está llamada a cumplir, en ese sentido podemos afirmar que -aunque sea de manera implícita o tácita-, instituye un determinado ideal pedagógico que compendia el "tipo de ser humano" que se desea formar. …”
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    Artículo
  20. 160

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