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    La pedagogía del amor y la ternura: una práctica humana del docente de educación primaria por López Arrillaga, César Enrique

    Publicado 2019
    “…El presente ensayo realizará un abordaje teórico en cuanto a la Pedagogía del Amor y la Ternura, desde los postulados de Pérez (2013); y Hernández (2016), entre otros, con el propósito de puntualizar una concepción de la praxis docente en la educación primaria y su visión referida al educar desde el amor,la ternura y la humildad reconociendo a los estudiantes como seres humanos, únicos y con personalidades diversas. …”
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    Violencia en pareja, amor romántico y trabajo social. voces desde futuros trabajadores sociales mexicanos por Rodríguez Otero, Luis Manuel, Treviño Martínez, Lorena

    Publicado 2016
    “…Los objetivos de esta investigación consisten en analizar la percepción que poseen sobre las relaciones de pareja, identificar el calado de los mitos del amor romántico y descubrir si ejercen o sufren violencia en pareja. …”
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    La sociedad de primera, segunda y tercera: sobre una historia de amor y de sangre por Frías Contreras, Miguel Ángel

    Publicado 2024
    “…Las leyendas que se entretejen en la sociedad norestense son muchas y de variada índole. Abundan las de amores no correspondidos, aquellas que culminan con verdaderas tragedias y que se ven protagonizadas por fieros ataques de indígenas que acababan con los bienes materiales y con familias enteras y algunas de ellas que terminan para bien.…”
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    SOR JUANA, PRECURSORA DE LA INDEPENDENCIA. UNA RE-LECTURA DEL DISCURSO DE TESEO EN LA OBRA AMOR ES MÁS LABERINTO por Reyes, Alma Elisa

    Publicado 2023
    “…Perspectiva de estudio PRESENTE ENSAYO TIENE COMO OBJETO mostrar la intelectualidad de sor Juana Inés de la Cruz, monja jerónima, que desde su doble marginalidad social de monja y mujer interpreta los problemas sociales de la Nueva España y los expone ante la más alta autoridad de la colonia; lo hace a través del discurso de Teseo en la obra Amor es más laberinto. El estudio está dividido en cuatro secciones: en las tres primeras se hace la referencia a la obra, al mundo en que vive sor Juana mencionando el entorno histórico y las preocupaciones de los derechos humanos de los teólogos españoles, quienes discutían la situación social de los habitantes nativos de la Nueva España. …”
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