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LO TRÁGICO EN EL MUNDO HELENO. SOBRE LA GENEALOGÍA DE LA TRAGEDIA Y EL DESPRENDIMIENTO DE LO TRÁGICO EN F. NIETZSCHE por Miranda, Luis

“…Esta forma de percibir el mundo no es sólo filosófícamente, sino que la traslada a la vida misma. La filosofía de Nietzsche se plantea como una filosofía trágica que se asume como tal. …”
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EL TOMISMO EN LA ARGENTINA Y LA RECEPCIÓN DE LA ENCÍCLICA AETERNI PATRIS: I/ EL TOMISMO ANTES Y DESPUÉS DE LA "AETERNI PATHIS" por Caturelli, Alberto

“…Naturalmente, no puedo detenerme en tan corto espacio, a hacer la historia de la filosofía de este tiempo y debo remitir a mi obra, todavía inédita, Historia de la filosofía en Córdoba, en la cual, por primera vez, se hace un estudio sistemático de la filosofía en los siglos XVII, XVIII, XIX y XX. …”
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Presentación Dossier Donoso Cortés: místico, pensador, teólogo y profeta por Rodriguez Garza, Raúl Jorge Alberto

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Presentación dossier Severo Iglesias: pensamiento, trayectoria y legado por Medellín Barquín, Tirso

“…El Dossier constituye un esfuerzo por dar lugar y traer a la reflexión el pensamiento de filósofas y filósofos relativamente marginales de México y Latinoamérica; aquellas y aquellos que, desde distintas posiciones y trayectorias, han desarrollado obras y teorías filosóficas auténticas y profundas fuera de las miradas de lo que podríamos denominar el mainstream filosófico. …”
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EL CULTO A LAS ÁNIMAS DEL PURGATORIO: UNA DEVOCIÓN QUE NO MUERE por de Ita, Liliana

“…Presento a continuación algunas reflexiones que son producto del trabajo de investigación documental, análisis· de los elementos que intervienen en el culto a las benditas ánimas del santo purgatorio y propuesta de interpretación filosófica acerca de los mismos. La perspectiva de la investigación realizada ha sido originalmente la de la filosofía de la religión inserta en el espacio más amplio de una filosofía de la cultura; sin embargo, en el presente artículo he retomado algunos de los aspectos del culto que considero relevantes para los estudiosos de los hechos sociales y humanidades por razones de su vigencia, de su extensión y por ser una práctica muy antigua que ha conservado sus elementos originales como esenciales, aunque se actualiza en la experiencia cotidiana y cerrada de los sujetos que la realizan. …”
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Concepto de relación en Pedro Gómez Danés por Jerezano Luna, Jorge Eduardo

“…En este sentido, la obra del filósofo regiomontano Pedro Gómez Danés dedicada a dicha disciplina filosófica, nos proporciona reflexiones que pretenden mostrar cómo la génesis de la filosofía primera se sitúa en la realidad misma. …”
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El arte como actividad práxica en el pensamiento de Severo Iglesias por Bazaldúa Rodríguez, Emilio

“…Por ello, es importante explorar sus elementos e importancia que esta disciplina tiene para la sociedad desde una perspectiva filosófica. El presente artículo pretende encontrar las características que el arte contiene en su generalidad desde el punto de vista filosófico de Iglesias. …”
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La ontología trágica de Miguel de Unamuno y la ontología de la in-razón de Quentin Meillassoux: El ser trágico unamuniano y la ontología de la in-razón de Meillassoux por Márquez Esquivel, Oscar Omar

“…El segundo momento clave es la definición del giro ontológico-realista del Nuevo Realismo, en donde se da un breve recorrido sobre el origen de esta nueva corriente filosófica, se hace una diferenciación entre la filosofía continental, analítica y posmoderna y la definición del término "correlacionismo", concepto que es ampliamente comentado por los filósofos del Nuevo Realismo. …”
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DON QUIJOTE Y EL VALOR DE LO CABALLERESCO: Palabras Preliminares por Basave, Agustín

“…Vayan aquí unas cuantas: ¿Hay una filosofía de El Quijote o cabe más bien hacer una filosofía sobre El Quijote como obra de arte? …”
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AVERROES: EL GRAN COMENTADOR por Zeraoui, Zidane

“… El averroísmo de la escuela latina medieval se basa en varios postulados filosóficos de Ibn Rushd: el mundo es eterno más que creado; Dios es impersonal y en este sentido no existe una intervención divina en el mundo real, humano; existe una sola razón activa o el agente intelecto para toda la humanidad; no existe una vida personal después de la muerte; las verdades teológicas y filosóficas pueden no coincidir porque responden a lógicas y perspectivas diferentes.…”
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EL DESTRONAMIENTO DE LA METAFÍSICA TRADICIONAL por Rionda, Luis

“…La doctrina filosófica de David Hume, quien nació en 1711 y murió en 1776, constituye el punto de partida para que Kant lleve a cabo la elaboración de su propia filosofía. …”
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CUERPO, PODER Y LIBERTAD EN EL VITALISMO GENEALÓGICO DE NIETZSCHE por Aguilera, Rafael E.

“…Nietzsche encarna la crítica más radical que se haya hecho en Occidente contra la cultura occidental en todas sus modalidades: filosofía, religión, ciencia, moral, arte… Nietzsche es el profeta del ocaso de la modernidad. …”
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Leer desde aquí por Uzín Olleros, Angelina

“…El compromiso de la filosofía es con las verdades que son completamente concretas en la realidad, las cuales son condiciones de la filosofía: amor, ciencia, política y arte. …”
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EL PENSAMIENTO DE RAÚL RANGEL FRÍAS por Rangel Guerra, Alfonso

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Realismo integral: Para una teoría neorrealista de la subjetividad por Ramírez, Mario-Teodoro

“…Dentro de las diversas posturas sobre el realismo en la discusión filosófica actual, propongo aquí lo que llamo realismo integral, como una alternativa que pueda incorporar la dimensión o el problema de la subjetividad en una teoría realista general. …”
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ANDRÉ BARÓN: MÁS SOBRE EL KRAUSISMO Y MENÉNDEZ PELAYO por Kourím, Zdenek

“…Jobit, titulada Les éducateurs de l' Espagne contemporaine, libro que llegó a ser considerado como clásico en la materia (su autor cumplió una tarea de precursor), puso de relieve el problema mayor del krausismo español y de su crítica histórica y/o filosófica; problema que, en realidad, rebasa notablemente los límites locales para encauzar en una formulación general: una filosofía claramente anticuada porque cerrada por la autosuficiencia de su completud sistemática a todo enriquecimiento y toda evolución interior es capaz de traer dentro de un contexto cultural dado, unos valores positivos? …”
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LA CONCEPCIÓN DE LA MENTE HUMANA EN LA TEORÍA DE JOHN C. ECCLES por Vega, José R.

“…Introducción La filosofía se ocupa del estudio de la mente humana principalmente desde dos enfoques. …”
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EL PENSAMIENTO SOCIAL EN LAS AMÉRICAS por Davis, Harold

“…Por otro lado, en inglés usamos la frase con un sentido que abarca todos los conceptos del hombre y de la sociedad, incluyendo los principios de la economía, de la política, de la antropología filosófica, de la filosofía de la historia, así como las vinculaciones de estos conceptos e ideas con los principios de la ontología, la epistemología, la axiología, la ética, In estética, y agregando también los sentimientos y las creencias irracionales. …”
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ACERCA DE LAS FUENTES ESCOLÁSTICAS DE SPINOZA por Lertora, Celina

“… Introducción EL ESTUDIO DE las fuentes filosóficas de Baruj Spinoza (1632-1677) presenta dificultades en gran parte debidas a la disparidad interpretativa. …”
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LA IDEA DE NATURALEZA EN TEILHARD DE CHARDIN por Cantú, Cuahutémoc

“…Sus primeros votos religiosos los emitió en 1901, para iniciar poco después sus estudios de filosofía tomista (1902-1905), y más tarde los de teología, ordenándose como sacerdote en 1911. …”
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