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Debilidad ontológica o desequilibrio social. por Rodríguez Pérez, Alma Silvia

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AMÉRICA LATINA COMO LUGAR DEL ENCUENTRO CULTURAL CREATIVO: UNA VISIÓN ONTOLÓGICA por Beck, Henrich

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LA RELACIÓN COMO CONCEPTO ONTOLÓGICO FUNDAMENTAL PARA LA HERMENÉUTICA ANALÓGICA: REFLEXIONES PARA EL DEBATE EN EL NUEVO REALISMO por Cisneros, José Luis

“…Para lograrlo, en primer lugar, abordo la problemática de la categoría de la relación apelando al enfoque analítico y haciendo énfasis en sus implicaciones ontológicas. En segundo lugar, señalo cómo es que una ontología desde la multiplicidad múltiple, esto es, desde un enfoque metodológico post-clásico, y colocando el acento sobre la relación en cuanto relación permite construir axiomas ontológicos que detonen una propuesta lógica alternativa que aquí llamaré lógica gamma. …”
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La ontología trágica de Miguel de Unamuno y la ontología de la in-razón de Quentin Meillassoux: El ser trágico unamuniano y la ontología de la in-razón de Meillassoux por Márquez Esquivel, Oscar Omar

“…Cuatro son los momentos clave a considerar: en el primero se da una diferenciación tentativa entre metafísica y ontología, se mencionan rasgos distintivos del Miguel de Unamuno, los principales estudios de su obra, el análisis ontológico que realiza Françoise Meyer, las categorías ontológicas del ser de Unamuno y, por último, se define a grandes rasgos la postura ontológica-trágica del bilbaíno. …”
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Filosofía del pensamiento complejo: Una reflexión sobre Edgar Morín por Cisneros Arellano, José Luis

“…El argumento principal del texto sugiere que, si existe una postura ontológica determinada, esta es la base de una filosofía bien definida: se coloca la mirada en el contexto y en los marcos teóricos de Morin y identificando los conceptos ontológicos nodales de su pensamiento.…”
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Filosofía del pensamiento complejo: Una reflexión sobre Edgar Morín por Cisneros Arellano, José Luis

“…El argumento principal del texto sugiere que, si existe una postura ontológica determinada, esta es la base de una filosofía bien definida: se coloca la mirada en el contexto y en los marcos teóricos de Morin y identificando los conceptos ontológicos nodales de su pensamiento.…”
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Filosofía del pensamiento complejo: Una reflexión sobre Edgar Morín por Cisneros Arellano, José Luis

“…El argumento principal del texto sugiere que, si existe una postura ontológica determinada, esta es la base de una filosofía bien definida: se coloca la mirada en el contexto y en los marcos teóricos de Morin y identificando los conceptos ontológicos nodales de su pensamiento.…”
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Prolegómenos a una ontología del texto traducido: Teorizaciones mínimas sobre el «que» y el «qué» de la traducción por Martínez Villarreal, Gabriel

“…Con esto se logra un esclarecimiento de la estructura ontológica de las traducciones interlingüísticas escritas.…”
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Habitar poético y ciudad: Fundamentos, metasignificaciones y utopías por Gasca Salas, Jorge

“…Metodológicamente se parte de la distinción analítica óntico-ontológica empleada por Heidegger en el sentido primigenio del concepto empleándose la hermenéutica y la semiótica como recursos descodificadores del habitar poético, del “poetizar y la estetización de la vida social”. …”
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Filosofía de las Ciencias por Basave, Agustín

“…La exterioridad del mundo no es un simple Facttum –como dice Zubiri-, si no la estructura ontológica formal del sujeto humano”.…”
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LA MUERTE EN LA FILOSOFÍA DE AGUSTÍN BASAVE por Aguayo, Enrique

“…De la habencia su intuición propia y original-, Basave ha examinado su relación con el ser y con el ente, su anterioridad ontológica al ser, sus principios, etc.              …”
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DETERMINANTES REALES Y ESPIRITUALES DEL ACTO HUMANO PARA UNA TEORÍA DE LA DECISIÓN por Vidal, Santiago

“…El tema del ser humano en el universo, en cuanto ser natural y personal, adquiere un interés creciente, al comprobar la vigencia de ideas de la sabiduría de los antiguos en el asombroso tejido de relaciones ontológicas, lógico lingüísticas, gnoseológicas, psicológicas y éticas, frente al avance científico y tecnológico de nuestro tiempo y la catastrófica crisis moral de los hombres y las naciones.…”
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Educación digital: influencia del discurso socio-económico para el desarrollo de prácticas educativas innovadoras en la educación superior por González Martínez, Lizette Berenice, Flores Mendoza, Javier Oziel

“…La conceptualización de la Educación Superior, sus propósitos, sus prácticas, así como su fundamentación filosófica, política y económica se compone de argumentaciones ideológicas, ontológicas, epistemológicas y metodológicas que, en términos de alcance, cobertura y calidad, colocan a la tecnología y la innovación como aspectos centrales para la construcción de escenarios educativos acordes a las transformaciones socioeconómicas de los países. …”
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LA ELEVACIÓN POR EL ESPIRITU por Von Rintelen, Fritz

“…En el presente trabajo no nos dirigimos como lo hiciéramos en otros anteriores al mundo erudito; es decir, no realizamos un estudio filosófico profesional, con investigaciones noseológico-ontológicas, sino que deseamos llegar a un circulo más amplio, para el cual estas cuestiones revisten una importancia decisiva.…”
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ACERCAMIENTO SOCIOLINGÜÍSTICO A LOS DILEMAS DEL HOMBRE ACTUAL por Rodríguez, Alma Silvia

“… Lo mediático Hoy en día, cabría preguntarse si el acceso al uso de la tecnología y la inmersión en el ciberespacio, nos ha llevado a olvidar al hombre relegándolo a simple receptor de una cultura para él desconocida que ha invadido su entorno y lo ha conducido a una debilidad ontológica, de ideas y moral. A través de los medios (prensa, radio, televisión y cine) hemos creado una sociedad ciega y consumista; el hombre adquiere nuevas formas de vida por la interactividad teleinformática, e interpreta el mundo por una metanarración y un saber manipulado. …”
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Mediación empresarial y coaching en la transformación pacifica de conflictos de empresas familiares por Herrera Bernal, Luis Lauro, Vázquez Gutiérrez, Reyna Lizeth

“…En el ámbito empresarial existen diversos mecanismos a los cuales recurrir, legales y alternativos para solventar las situaciones conflictivas entre los miembros internos de una empresa, sin embargo, este trabajo se enfoque en destacar las ventajas de los mecanismos alternativos como forma con mayor bondad en el caso de este tipo de empresas y dentro de ello se menciona también que el coaching en su disciplina ontológica seria quizá una figura de exitosa dentro de cualquier empresa de composición familiar para gestionar positivamente los conflictos y con ello asegurar la continuidad y el crecimiento empresarial.…”
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Kitsch y camp: Desmantelando el performance de la perfección en redes sociales por Rosales Rivera, Alexa, Martínez Silva, Eleocadio

“…Mediante un análisis hermenéutico identificamos en dichas polaridades dos posiciones ontológicas a las que se enfrenta o recurre, según sea el caso, el sujeto contemporáneo, acorralado entre nuevas precariedades y formas de vulnerabilidad, y la consigna generacional de felicidad y éxito, traducida en opulencia, belleza, salud y una rica vida llena de experiencias emocionales.…”
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Condiciones de posibilidad del sermón evangélico /protestante por Banda Robles, Abraham, Flores Treviño, María Eugenia

“…Para el cumplimiento de este objetivo, tomamos como fundamento teórico la concepción ontológica-existencial desujeto de Martín Heidegger (1997) y la propuesta de procedimientos de control y delimitación del discurso de Michel Foucault (2013). …”
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No es Arte, es Estado’: Análisis de las intervenciones feministas al Monumento a la Independencia a través del concepto post-estético de vacío y el Leerraumkunst por Vargas de la Peña, Nínive

“…Esta discusión nos permitirá cruzar el puente de la singularidad de este evento histórico, a una verdad ontológica que pueda cuestionar la sacralización totalitaria del arte identitario del estado.…”
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Otredad y Relaciones Internacionales: ¿una episteme trascendente a las ciencias sociales? por Villarreal García, Julio Francisco, Marrache Díaz, Fanny Verónica, Alarcón Requejo, Gilmer, Carrion Loyola, Andrea Alejandra

“…El presente trabajo tuvo como fin analizar en qué medida la disciplina de las Relaciones Internacionales, merced a su ontológica necesidad de estudiar a la alteridad, se encontraría mejor situada que terceros campos del conocimiento a la hora de dejar atrás el solipsismo sobre el que se define la pertenencia de una determinada comunidad a un paradigma dado. …”
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