Resultados de búsqueda - "indígena"

Ni bárbaros, ni salvajes...: Apaches y comanches en Nuevo León, 1836-1881 por Ramírez Almaraz, Jesús Gerardo

Materias: “…indígenas…”
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Notas para pensar la Interculturalidad en la Universidad: Reflexiones sobre una experiencia de extensión universitaria con Pueblos Originarios en Pandemia desde un enfoque antropol... por Arce, Itatí Liliana, Jofre, Jose Luis, Palma, Ana Beatriz, Campos, Oscar Alberto, Barroso, Catalina Ya Umuk, Gómez, Sergio Raúl, Stinga, Bambina, Núñez-Márquez, Alejandro

Materias: “…Pueblos Indígenas…”
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Quetzalcoatl de Tula : mitogénesis de una leyenda postcortesiana por Stenzel, Werner

Materias: “…Indígenas de México-Religión y mitología…”
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Consulta previa, libre, informada y de buena fe: caso armonización legislativa en el estado de Nuevo León por Ortiz Hernández, Alejandra Patricia

“…En primer lugar, se ha buscado la explicación de los procesos migratorios de población indígena, así como de la población indígena asentada en el estado por diversas generaciones. …”
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Consulta previa, libre, informada y de buena fe: caso armonización legislativa en el estado de Nuevo León por Ortiz Hernández, Alejandra Patricia

“…En primer lugar, se ha buscado la explicación de los procesos migratorios de población indígena, así como de la población indígena asentada en el estado por diversas generaciones. …”
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LAS ORGANIZACIONES RELIGIOSAS EN LA REGIÓN DE CHALCO EN LOS SIGLOS XVI-XVII por Jalpa, Tomás

“…EN EL SIGLO XVII LAS ORGANIZACIONES PIADOSAS tuvieron una amplia aceptación entre la población indígena y las incorporaron rápidamente a la vida pública. …”
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Tendencias del Comportamiento Espaciotemporal de Diabetes Mellitus y Enfermedades Isquémicas en San Luis Potosí, México por Domínguez Cortinas, Gabriela, Macías Perez, Asaneth Careli, Muñiz Carreón, Gregoria Patricia, Cubillas Tejeda, Ana Cristina, Márquez Mireles, Leonardo Ernesto

“…Condiciones como el ser indígena, no derechohabiente de servicios de salud y presentar pobreza alimentaria determinan el comportamiento de estas enfermedades.…”
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Gobernanza e Interculturalidad del Neoindigenismo Mexicano, desde los Yoreme Mayo de Sinaloa por Guerra-García, Ernesto

“…A través de un desarrollo multi-método con predominio del método histórico cronológico se describen a) la interculturalidad y la comunidad gubernamentales como supra-conceptos que minimizan la cuestión indígena, b) los cambios en la legislación nacional y estatal, c) el aumento de organismos e instituciones de control indígena, d) la diversidad de sistemas educativos atendiendo las comunidades. …”
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Modelos espaciales aplicados al manejo de los recursos naturales: una propuesta en la sub - cuenca del río Pilón, Nuevo León, México por Antonio Némiga, Xanat, Treviño Garza, Eduardo Javier

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OAXACA ANTES, EN Y DESPUES DE LA INDEPENDENCIA por Iturribarría, Jorge

“…LA POBLACIÓN de la Nueva España durante los fines del siglo XVIII y principios del siguiente era predominantemente indígena, como es sabido, Con un total de seis millones y medio de habitantes, después de los indios ocupaban el segundo y tercer lugar, demográficamente hablando, los criollos, que aportaban un millón, y luego los mestizos, que contribuían con millón y medio. …”
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Variación en el patrón de crecimiento del brote terminal en plantaciones de Pinus pseudostrobus Lindl. y Pinus montezumae Lamb. por Barrera Ramírez, Rubén

“…El presente estudio tuvo como finalidad evaluar la supervivencia, desarrollo y el patrón de crecimiento de Pinus pseudostrobus Lindl. y Pinus montezumae Lamb., establecidas en 5 diferentes fechas de plantación, en la Comunidad Indígena de Nuevo San Juan Parangaricutiro. Se plantó un lote experimental para determinar el efecto de la fecha de plantación en la supervivencia, crecimiento en altura, diámetro a la base del cuello de la raíz, longitud total por estación de crecimiento y unidades de crecimiento por interverticilo de cada fecha. …”
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Variación en el patrón de crecimiento del brote terminal en plantaciones de Pinus pseudostrobus Lindl. y Pinus montezumae Lamb. por Barrera Ramírez, Rubén

“…El presente estudio tuvo como finalidad evaluar la supervivencia, desarrollo y el patrón de crecimiento de Pinus pseudostrobus Lindl. y Pinus montezumae Lamb., establecidas en 5 diferentes fechas de plantación, en la Comunidad Indígena de Nuevo San Juan Parangaricutiro. Se plantó un lote experimental para determinar el efecto de la fecha de plantación en la supervivencia, crecimiento en altura, diámetro a la base del cuello de la raíz, longitud total por estación de crecimiento y unidades de crecimiento por interverticilo de cada fecha. …”
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LOS INDIOS Y EL INDIGENISMO EN HISPANOAMÉRICA Y ANGLOAM´ÉRICA por Urbanzki, Edmund

“…EL PROBLEMA del indígena americano frente a la vida moderna es una de las complejidades sociales de la civilización del Nuevo Mundo. …”
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PERSPECTIVAS CLAVE PARA ANALIZAR EL RACISMO Y LA DISCRIMINACIÓN EN MÉXICO por Vázquez, Salvador

“…El análisis de las categorías raza y racismo derivadas de este fallido proyecto permiten clarificar que las desigualdades son más profundas y los prejuicios clasistas afectan profundamente a aquellas personas que poseen una condición de origen o apariencia indígena.…”
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El general Lázaro Cárdenas parteaguas en la historia en Mèxico por Garza Leal, Eric Josue

“…Nació en una familia indígena muy humilde y apenas recibió una educación elemental, Huérfano de padre, Cárdenas fue un militar político y estadista mexicano, Presidente de México del 1 de diciembre de 1934 al 30 de noviembre de 1940. …”
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Efectos de la fortificación de tortillas en el desarrollo cerebral de ratas de laboratorio por Amaya Guerra, Carlos Abel, Alanís Guzmán, María Guadalupe de Jesús

“…El desarrollo cerebral y el desempeño en laberintos fueron estudiados en ratas durante dos generaciones alimentadas con una dieta indígena basada en tortilla. Se comparó una dieta control de caseína con dietas elaboradas con: masa fresca, harina enriquecida, harina enriquecida y fortificada con soya, harina de maíz de alta calidad proteica (QPM) enriquecida y harina QPM enriquecida y fortificada con soya. …”
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RESISTENCIA IDEOLÓGICA DE FAMILIAS WIXÁRITARI HABITANTES DEL MUNICIPIO DE REAL DE CATORCE, SAN LUIS POTOSÍ por Cervantes Rivas, Bertha Alicia

“…EL GRUPO ÉTNICO WIXÁRIKA ES PEREGRINO POR TRADICIÓN y creencias religiosas; cada año realiza un gran recorrido que parte desde las costas de Nayarit hasta la sierra de Catorce, va venerando sus dioses que les dan identidad étnica y explicación de la creación del mundo, esta ruta simbólica termina en el cerro del Quemado ubicado en Real de Catorce, San Luis Potosí, que en el año 2001 fue nombrado por la UNESCO “pueblo mágico”, y presenta una población multicultural distinguida en 4 grupos sociales: catorceños, extranjero, indígena y mexicanos. Motivo por el cual esta investigación está dirigida a identificar los factores que establecen las prácticas sociales y culturales que mantienen al parecer una resistencia ideológica del pueblo wixárika frente a las ideologías o ideología hegemónica del pueblo. …”
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"BALÚN-CANÁN: Dos Mundos:/ Una Realidad" por Costa, Virginia

“…Balún- Canán, es la primera novela de Rosario Castellanos, es una nueva forma de expresar una inquietud que se había manifestado con anterioridad en su obra poética: su preocupación por la situación del indígena en nuestro país. Así, Balún-Canán es la denuncia de un problema social, la codición de marginalidad y subordinación en que viven los indígenas en un apartado rincón de Chiapas, es la toma de conciencia de que el tener una determinada cultura, lejos de ser expresión de inferioridad, viene a ser expresión de lo que hace de hombre un hombre, esto es su personalidad, su individualidad. …”
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EL PROBLEMA AGRARIO DE MÉXICO por Mendieta, Lucio

“…Puede decirse que los trescientos años de la dominación española se caracterizaron por el constante aumento de la concentración agraria en pocas manos y la decadencia paulatina de la propiedad indígena, de tal modo que al terminar la época aludida, se encontraba completamente configurado el problema agrario que dio origen a la guerra de independencia.…”
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CRÓNICA DE TAMAHOLIPA/ LA FUNDACIÓN (1544) por Zorrilla, Juan

“…No referiremos los datos biográficos salientes del ilustre fray Andrés por ser muy conocidos, bastándonos recordar sus atributos como misionero, fundador de pueblos, filólogo, escritor acucioso investigador de la cultura indígena, quien fue calificado por Ángel María Garibay como "maestro e inspirador de todos los etnógrafos del virreinato". …”
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