Resultados de búsqueda - "criollo"

Evaluación de genotipos de amaranto para adaptabilidad productiva en el noreste de México por García Pereyra, Jesús, Valdés Lozano, Ciro G.S., Olivares Sáenz, Emilio, Alvarado Gómez, Omar Guadalupe

“…Se probaron cuatro genotipos de Amaranthus hypochondriacus L. (655, 153-5-3, 653 y Criollo Tlaxcala) y uno de A. cruentus (33) ubicados en parcelas grandes y cuatro densidades de plantas (31 250, 41 666, 62 500 y 125 000 plantas/ha) en las subparcelas. …”
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Pueblo de indios de Nuestra Señora de San Juan del Carrizal de la Nueva Tlaxcala, en el Valle de las Salinas por Vázquez Esquive, Meynardo

“…No obstante, su iniciativa de plantar el pueblo de Nuestra Señora de San Juan del Carrizal, propició el establecimiento de un nuevo asentamiento habitado por los criollos y constituido en el mismo sitio.…”
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OAXACA ANTES, EN Y DESPUES DE LA INDEPENDENCIA por Iturribarría, Jorge

“…LA POBLACIÓN de la Nueva España durante los fines del siglo XVIII y principios del siguiente era predominantemente indígena, como es sabido, Con un total de seis millones y medio de habitantes, después de los indios ocupaban el segundo y tercer lugar, demográficamente hablando, los criollos, que aportaban un millón, y luego los mestizos, que contribuían con millón y medio. …”
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El caso Villaldama: Nuevo León en la Independencia por Santos Escobedo, Maria Luisa

“… El presente artículo se propone dar un marco histórico de referencia sobre lo que pasaba en el Nuevo Reino de León cuando se inició el movimiento por la In- dependencia, para luego proporcionar datos históricos sobre el Real de San Pedro de Boca de Leones, hoy Villaldama, particularmente, el rol que juga- ron la iglesia católica y los grupos de ciudadanos pe- ninsulares y criollos, de esta comunidad. Queremos dejar constancia de que debido a la lentitud en las comunicaciones de la época, las noticias y bandos del palacio real de la capital de la Nueva España, llegaban meses y años después de que iniciaban su circulación, por lo tanto, pretender una conciencia na- cional a favor de la Independencia en esas condiciones, era algo totalmente ajeno a la realidad. …”
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FRAY SERVANDO TERESA DE MIER Y LA SECULARIZACIÓN DE LA CULTURA VIRREINAL por Soberón, Arturo

“…La naturaleza del argumento con el que el fray Servando llevó a cabo su cometido, en presencia del virrey y del arzobispo de México, calificado en su momento por el propio José María Luis Mora como “no el más acertado”,1 respondía a la intención del dominico –quizá no vislumbrada por éste con la suficiente claridad- de llevar hasta sus últimas consecuencias el tono de rivalidad que se había dado en los últimos años entre criollos y penínsulares en el marco de la celebración de la Virgen del Tepeyac.…”
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SOR JUANA, PRECURSORA DE LA INDEPENDENCIA. UNA RE-LECTURA DEL DISCURSO DE TESEO EN LA OBRA AMOR ES MÁS LABERINTO por Reyes, Alma Elisa

“…Todo esto para concluir que sor Juana fue una mujer de su tiempo que articuló el discurso de los criollos y lo pronunció ante la más alta autoridad. …”
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