Incesto y desarraigo en "La jaula de la tía Enedina" de Adela Fernández y "Uno no sabe" de Mónica Lavín

Adela Fernández y Mónica Lavín se inscriben dentro de un corpus de autoras latinoamericanas que emplean el incesto como motivo para examinar las prohibiciones sociales y la desconfiguración corporal, sexual y afectiva que estas generan. Sus respectivos cuentos, “La jaula de la tía Enedina” (1976) y...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Osorno Equihua, Pablo César
Formato: Artículo
Lenguaje:español
Publicado: Universidad Autónoma de Nuevo León 2026
Materias:
Acceso en línea:https://revhumanitas.uanl.mx/index.php/r/article/view/134
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description Adela Fernández y Mónica Lavín se inscriben dentro de un corpus de autoras latinoamericanas que emplean el incesto como motivo para examinar las prohibiciones sociales y la desconfiguración corporal, sexual y afectiva que estas generan. Sus respectivos cuentos, “La jaula de la tía Enedina” (1976) y “Uno no sabe” (2003), comparten elementos diegéticos y discursivos que operan en función de una estética de lo abyecto y articulan el incesto entre mujeres adultas y hombres jóvenes (tía-sobrino, madre-hijo) en su vinculación con el desarraigo social. El presente estudio contrasta los modos de representación del tabú endogámico y analiza las relaciones de poder entre los personajes de ambos cuentos, fundamentado en las propuestas teóricas sobre el horror al incesto de Sigmund Freud y Claude Lévi-Strauss, la revisión feminista que Adrienne Rich realiza sobre el tema y en la interpretación del desarraigo planteada por Homi K. Bhabha. Las autoras aquí examinadas recurren al desarraigo para retratar la marginación resultante de la transgresión de las normas patriarcales y los roles de género, y lo utilizan a modo de catalizador del deseo incestuoso. Además, hacen uso de eufemismos y narradores no confiables con el propósito de configurar una autoridad enunciativa sobre los sujetos femeninos.
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spelling revhumanitas-article-1342026-01-23T22:14:39Z Incest and unhomeliness in "La jaula de la tía Enedina" by Adela Fernández and "Uno no sabe" by Mónica Lavín Incesto y desarraigo en "La jaula de la tía Enedina" de Adela Fernández y "Uno no sabe" de Mónica Lavín Osorno Equihua, Pablo César incesto desarraigo tabú abyección escritoras mexicanas incest unhomeliness taboo abjection Mexican women writers Adela Fernández and Mónica Lavín belong to a corpus of Latin American women writers who employ incest as a literary motif to examine social prohibitions and the corporeal, sexual, and affective disfiguration these generate. Their respective short stories, “La jaula de la tía Enedina” (1976) and “Uno no sabe” (2003), share diegetic and discursive elements that operate within an aesthetics of abjection and articulate incest between adult women and young men (aunt-nephew, mother-son) in its connection with unhomeliness. The present study contrasts the modes of representation of the endogamous taboo and analyzes the power relations between the characters in both stories, based in the theoretical propositions on the horror of incest by Sigmund Freud and Claude Lévi-Strauss, Adrienne Rich's feminist review of the subject, and in the interpretation of unhomeliness proposed by Homi K. Bhabha. The authors examined here resort to unhomeliness to portray the marginalization resulting from the transgression of patriarchal norms and gender roles, utilizing it as a catalyst for incestuous desire. Furthermore, they use euphemisms and unreliable narrators with the purpose of configuring an enunciative authority over female subjects. Adela Fernández y Mónica Lavín se inscriben dentro de un corpus de autoras latinoamericanas que emplean el incesto como motivo para examinar las prohibiciones sociales y la desconfiguración corporal, sexual y afectiva que estas generan. Sus respectivos cuentos, “La jaula de la tía Enedina” (1976) y “Uno no sabe” (2003), comparten elementos diegéticos y discursivos que operan en función de una estética de lo abyecto y articulan el incesto entre mujeres adultas y hombres jóvenes (tía-sobrino, madre-hijo) en su vinculación con el desarraigo social. El presente estudio contrasta los modos de representación del tabú endogámico y analiza las relaciones de poder entre los personajes de ambos cuentos, fundamentado en las propuestas teóricas sobre el horror al incesto de Sigmund Freud y Claude Lévi-Strauss, la revisión feminista que Adrienne Rich realiza sobre el tema y en la interpretación del desarraigo planteada por Homi K. Bhabha. Las autoras aquí examinadas recurren al desarraigo para retratar la marginación resultante de la transgresión de las normas patriarcales y los roles de género, y lo utilizan a modo de catalizador del deseo incestuoso. Además, hacen uso de eufemismos y narradores no confiables con el propósito de configurar una autoridad enunciativa sobre los sujetos femeninos. Universidad Autónoma de Nuevo León 2026-01-23 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer review articles Articulos evaluados por pares application/pdf https://revhumanitas.uanl.mx/index.php/r/article/view/134 10.29105/revistahumanitas5.10-134 Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios; Vol. 5 No. 10 (2026): Enero-Junio 2026; 48-69 Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios; Vol. 5 Núm. 10 (2026): Enero-Junio 2026; 48-69 2683-3247 spa https://revhumanitas.uanl.mx/index.php/r/article/view/134/110 Derechos de autor 2025 Pablo César Osorno Equihua https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
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