"PEDRO DE RIVADENEYRA Y LA REALIDAD MAQUIAVÉLICA"

SE CONSIDERA CON RAZÓN que el jesuita Pedro de Rivadeneyra (1527-1611) es uno de los antimaquiavelistas más vehementes de la Contrarreforma, pero curiosamente deja escapar este autor toques maquiavélicos en su obra. "Tratado de la religión y virtudes que debe tener el príncipe cristiano para go...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Valis, Noël
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad Autónoma de Nuevo León 2021
Online Access:https://humanitas.uanl.mx/index.php/ah/article/view/1281
Description
Summary:SE CONSIDERA CON RAZÓN que el jesuita Pedro de Rivadeneyra (1527-1611) es uno de los antimaquiavelistas más vehementes de la Contrarreforma, pero curiosamente deja escapar este autor toques maquiavélicos en su obra. "Tratado de la religión y virtudes que debe tener el príncipe cristiano para gobernary conservar sus estados, contra lo que Nicolás Maquiavelo y los políticos deste tiempo enseñan" (1595). Rivadeneyra parece reconocer en algunos lugares de su tratado la necesidad de actuar de modo maquiavélico en ciertas situaciones políticas, aunque no reconoce que estas mismas costumbres políticas que veremos más tarde son, en esencia, maquiavélicas. Vamos a considerar aquí a Maquiavelo como un realista en su tratamiento de las realidades políticas y hacer una distinción entre este realismo maquiavélico y el idealismo religioso de Rivadeneyra.
Physical Description:HUMANITAS DIGITAL; Núm. 23 (1990): Humanitas Enero-Diciembre 1990; 193-203
2007-1620
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